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第一百七十三章 乡校 1

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众人重新上路,很快就进入了枌榆社境内的第一个亭——阳里。
  
  在沛郡丰县,阳里是真正的帝乡。
  
  大汉高皇帝的出生地。
  
  而在新丰枌榆社的阳里,则是高帝当年安置他的山东老兄弟们选择的第一个地点。
  
  一入阳里,情况就大为不同了。
  
  与村外田野中,那些衣衫褴褛,辛苦劳作的奴婢不一样。
  
  整个阳里和谐而安宁。
  
  道路干净整洁,村中百姓的民居,整齐有序。
  
  村中有着宽广的大道,连通内外。
  
  远远的还能听到有稚嫩的朗朗读书声传来。
  
  “仓颉作书,以教后嗣,幼子承教,谨慎敬戒……”
  
  “是在背诵《仓颉篇》……”张越听了笑道:“殿下,我等不妨过去看看……”
  
  刘进也特别有兴趣,闻言点点头,道:“看来阳里的小学教育做的很好啊!”
  
  脸上也多了许多笑容。
  
  汉室对于地方乡村教育特别重视!
  
  尤其是当今天子,多次下诏,要求地方乡绅加强对百姓的启蒙教育。
  
  而汉代普遍设置在基层的三老,其主要职责也是教育本乡本亭的蒙童。
  
  汉代大部分的寒门士子,都是通过这种乡学完成的基础教育积累。
  
  譬如原主,六岁的时候就被送到了长水乡的小学进行启蒙教育。
  
  只是……
  
  汉代的小学,与后世的小学是完全不同的。
  
  汉代的小学,又称乡学。
  
  并非全年制的学校,而是具有时令性。
  
  一般冬天开始授学,到春耕即止。
  
  所以,东方朔曾说:臣朔少失父母,长养于兄嫂,年十三学书,三冬文史足用。
  
  这句自白,向后人揭露了汉代启蒙教育的一些端倪。
  
  但真正让后人得以窥探汉代基层小学教育真貌的,还是东汉初年成书的《四月时令》。
  
  在这本书里,详细的介绍了两汉之间乡村基础教育的现实。
  
  而以张越从原主得到的记忆来看,此时的乡学,每年分为两个阶段授学。
  
  第一个阶段就是冬天,农闲之时,六岁到十四岁的孩子,都可以去乡学学习识字和基础计数。
  
  识字启蒙用《仓颉篇》,计数则以《算术书》作为教本。
  
  谁都可以去听讲,谁都可以去学。
  
  只是,要自带干粮。
  
  第二个阶段则是十二三岁到十四五岁的成童们接受的基本教育。
  
  教授他们《尚书》《孝经》以及《诗经》《春秋》的一些基础内容。
  
  一般情况下,很少有平民子弟有这个上进心,知道要去乡学接受教育。
  
  即便那个孩子愿意,家长也不一定同意。
  
  因为每一个劳动力,都是宝贵的。
  
  况且,乡学教育,只是提供基础教育,进行扫盲运动。
  
  哪怕学的再厉害,也需要进一步的学习,才有可能出人头地。
  
  但,普通百姓哪里有这个资本?
  
  所以,一般情况下,得利的都是地主士绅阶级。
  
  以原主的记忆来看,最开始原主去乡学进学时,有小伙伴几十个。
  
  但能坚持到成童阶段,依然去听讲的,就只剩下聊聊几个了。
  
  不过,这种基础的教育和启蒙教育的作用非常大!
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