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零点看书 > 我要做门阀 > 第五百二十七节 倒勾

第五百二十七节 倒勾

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对于中国来说,孝自古以来就是最高的道德标准!
  
  哪怕是在法家主政的秦帝国时代,也是一样。
  
  对于现在儒家思想主政的汉室来说,孝就更是普世价值!
  
  子曰:吾志在《春秋》,行在《孝经》。
  
  不过,古典时代的孝,与后世的孝,在标准上存在一些不同。
  
  最明显的例子就是,在古典时代,没有人会去追求‘愚孝’。
  
  汉季的士大夫们也不推崇愚孝。
  
  因为,那和溺爱孩子一样,只会害人!
  
  汉季士大夫们,普遍主张的孝道是——立世行道,扬名于后世,以显父母!
  
  就像高帝刘邦,创立汉家基业,于是刘太公这样的老农民,也可以以太上皇之尊,垂于青史,受天下香火祭祀!
  
  也像骠骑将军霍去病,出身低微,却靠着自己的努力,让生父霍仲孺成为天下尊崇的大人物。
  
  故而在汉季,无论士大夫公卿,还是庶民,人人都孜孜以求,想要光耀门楣,让祖先因自己而荣耀!
  
  这种思潮,推动了汉室社会的积极进取和开拓。
  
  博望侯张骞凿开西域,功成名就,于是效仿者如过江之鲫。
  
  哪怕是现在,每年都依然大量年轻人,冒着种种风险,从玉门关出塞,前往远方的未知国度探索,以求能像张骞一样立下功业。
  
  而易经又说:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉!
  
  意思就是,身为子女,纠正父母的偏误,是吉利的事情。
  
  故而,刘据才会一直跟自己的老爹唱反调。
  
  因为他认为,这是自己的责任,更是他身为太子的本职工作。
  
  可是……
  
  在现在,他却不敢再这么去想了。
  
  反而,陷入了无边的恐惧之中。
  
  因为,孔子说过:父在,观其志,父没,观其行,三年无改父道,谓之孝矣。
  
  如今,听到张越谈起仁孝两个字,他就像溺水之人,抓住了救命稻草一样。
  
  他迫切的需要向大臣公卿贵族,甚至是他自己证明,他是一个孝子!
  
  但内心之中,却依然有着极大的不确定。
  
  “这样做,孤真能让父皇原谅?”刘据呢喃着问道。
  
  “家上请放心……”张越轻声道:“陛下对家上的期望,从未减弱……”
  
  “父子之间,哪有什么仇怨?”
  
  只要刘据能够上书,主动请求开战,哪怕只是嘴炮。
  
  以张越的估计,当今天子都能开心!
  
  张越虽然伺候这位陛下的时间很少,但也知道,当今天子最关心的就是继续对匈奴作战的问题了。
  
  那是他的政治遗产!
  
  更关乎他的身后名!
  
  同时也是他对刘据最大的不满!
  
  朕还活着,汝就天天嚷嚷‘莫如和亲便’,朕百年之后,这江山社稷到了汝手,还不马上就要变色?
  
  “那孤这就写奏疏……”刘据抬起头,露出果决的神色。
  
  ………………………………
  
  玉堂殿中,灯火通明。
  
  十余盏连枝灯的光芒,令整个殿堂恍如白昼。
  
  尚书令张安世,亦步亦趋的走到了天子身前,恭身拜道:“臣恭问圣安……”
  
  躺在榻上的天子,反侧着身子,背对着张安世,冷冷的道:“尚书令来见朕也是为太子来求情的?”
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