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零点看书 > 我要做门阀 > 第七百八十二节 惟贤惟德 能服于人 2

第七百八十二节 惟贤惟德 能服于人 2

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    作为穿越者,张越明白一个真理。
  
      单纯依靠暴力,永远无法真正的征服人心。
  
      暴力只是手段,而非目的。
  
      任何颠倒了这个顺序的国家,都终将失败,并被冠以暴政、***之名。
  
      当然了,除此之外,张越还明白另外一个真理永远不要吝于使用暴力!
  
      因为,唯有暴力,才能震慑人心,匡扶正义,传播真理!
  
      所以,他对刘进说的话,乃是真心实意,发自肺腑与心扉,没有半丝虚假成分的真心话。
  
      刘进听着,却是迷惑起来。
  
      他曾饱受谷梁思想影响,深信过‘德’与‘仁’的力量。
  
      但到头来却发现,那只是嘴炮而已。
  
      非但无法帮助人民,甚至反而使得人民沦落到更悲惨的地步!
  
      所以,近来他开始渐渐相信‘霸’的力量。
  
      以力破巧,衣食足而知荣辱,仓禀足而知礼仪。
  
      故而,刘进一时间有些矛盾了起来。
  
      张越看着刘进的神色,自然能猜到这位长孙殿下内心矛盾之处。
  
      于是,张越拱手问道:“殿下以为宋襄公如何?”
  
      “不教民战,自弃其民,不可以称之为‘君’!”刘进想都没想,就回答道。
  
      “若设以宋襄公得秦王政之虎狼之师,而行仁义之道呢?”张越笑着问道:“殿下还以为,宋襄公迂腐否?”
  
      刘进听着,眼睛猛然瞪大。
  
      这个问题,他当然清楚。
  
      若宋襄公得秦王政之虎狼之师,那自然是……
  
      春秋五霸,无可争议的诸侯共主!
  
      周天子的左右肱骨,诸夏的救星,文明的捍卫者,世界的保护者,齐恒公精神的继承人。
  
      可惜……
  
      他没有!
  
      非但没有,反而抓的是一把烂牌!
  
      故而,宋襄公遗臭千古,遭万世唾弃,也就只有公羊学派才为他叫好。
  
      就听着张越道:“故而,襄公不是迂腐,而是没有力量!”
  
      “精兵强将不存,自然礼崩乐坏,无民富国强之邦,仁义道德,则无依附之所!”
  
      “这就是魏武侯所谓的‘皮之不存毛将焉附’的道理!”
  
      刘进听着,目光灼灼,猛地看向张越,喃喃道:“暴强有乡,仁义有时?”
  
      “殿下圣明!”张越恭身而拜:“臣为天下贺!”
  
      作为穿越者,张越实在是太清楚道德的力量有多么强大了!
  
      纵然是后世,那个真正的礼崩乐坏的地球。
  
      人们也依旧相信着内心那些美好与光荣的道德的力量。
  
      米帝称之为‘普世价值’,经常动不动就送普世上门。
  
      开化专治于万万里外,解救‘可怜之人’于五洲之中。
  
      经常一顿眼花缭乱的操作之后,社交媒体狂欢一片。
  
      而在如今这个时代,诸夏民族自古以来就相信和信守的‘仁德、忠孝、智勇、信义’八德,远比后世米帝满世界宣扬和鼓动的普世价值更加深入人心。
  
      不止在诸夏本土,连匈奴、西域也开始随风潜入夜,润物细无声。
  
      傻子才会放弃这么强大的力量不用,去选择蛮干。
  
      况且,中国乃是文明之国,照亮世界的灯塔。
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