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第一千三百二十一节 使团 4

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阳邑城,也就是过去的泰西封。
  落入李陵之手,已经两年了。
  两年来,李陵将这座城市,进行了彻底的改造。
  首先就是仿照长安,设立闾里,分区管理、治理。
  其中,皇宫与其周围的原来帕提亚贵族们居住的地区,成为如今大魏皇帝与其贵族大臣的居所,在这些豪华的山巅宫殿外围,则环绕着数万户跟随着李陵一路打到这里的大魏军属。
  接着就是原来此城中的富商、工匠和学者所居。
  最后是庶民、平民和奴隶们居住的贫民区。
  夏义一行被李陵以极高的规格,直接用战车,送到皇宫。
  一路上,数不清的人,都来围观。
  其中,就包括了罗马派来与李陵谈判,寻求媾和的使者——凯撒。
  过去的一年,对罗马来说,是有史以来最惨痛的一年。
  几乎所有东方殖民地尽数丧失,就连传统的埃及势力范围,也落入了劲敌之手。
  亚细亚地区驻屯的四个军团,有三个全军覆没。
  剩下的一个,狼狈撤回本土,然后又丢在了埃及的尼罗河战役里。
  元老院的元老们,却根本没有意识到危机,反而借助这个机会,不断的在元老院中掣肘着苏拉,企图让苏拉更加失败,以此夺取权力。
  而苏拉在这个局面下,不得调集忠于他的军团,开进罗马。
  同时再次强调了百人队长议事制度的严肃性与权威性。
  甚至,打算用百人队长议事制度来取代元老院。
  于是,双方矛盾越发激烈。
  凯撒身处旋涡之中,只好主动请缨来到这东方,充为使者,与这些从东方而来的征服者谈判。
  可惜,到了泰西封已经足足三个月了。
  凯撒却始终未能见到那位大魏皇帝。
  就连大魏的实权人物,也没有几个肯见他的,只是派个小官来招呼他。
  那小官对他和罗马,也很不尊重,常常动不动就说:我主陛下的意思是:蛮夷之国,化外之民,倘若献土来降,仍不失封侯之位,若是负隅顽抗,天兵征讨之下,立为齑粉!
  这谈判便立刻陷入了僵局。
  骄傲的征服者,拒绝承认罗马的地位与他们是平等的。
  这些该死的家伙,甚至拒绝承认罗马是文明国家。
  而是将之归为野蛮人。
  看凯撒的眼神,就和凯撒在罗马城中看角斗场里的日耳曼蛮子和高卢野人一样。
  这让凯撒,真的是有苦说不出。
  本想着,和这些高傲的征服者,谈谈文学,讲讲戏剧。
  然而,他们对罗马的文学,不屑一顾,反手拍出一本用某种白色的珍宝材料做出的‘书’。
  书上用着墨水,写着一个个方块字。
  这下子轮到凯撒懵逼了。
  那些文字他一个也不认识。
  征服者们哈哈大笑,然后露出类似罗马贵族遇到高卢酋长时的怜爱眼神,派了一个人来教凯撒识字。
  凯撒自然是聪明的,一个月不到就能认得那些文字。
  但新的问题又来了……
  征服者们告诉他:这是伟大不朽的圣书《诗经》,其中记载着的是伟大不朽的圣人、先贤的微言大义。
  什么叫微言大义呢?
  就是每一个字里,都蕴含着圣人和神明对子孙后代的教诲。
  值得投入终生的精力来领会、体悟。
  这凯撒怎么行呢?
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